上次說到以色列人遇到困難，埋怨摩西和亞倫，並試探耶和華。
有困難，當然可以訴說困難的處境，吐吐苦水，那不是埋怨。埋怨含有責備：一天都是你的錯，弄至我今天這樣倒霉。
百姓多次的埋怨，在旅途短短一年多，十次埋怨，試探神。最後一次埋怨，不輕易發怒的神也發怒了。
這一次，距離迦南地近了，目的地遙遙可見。他們一定很興奮了？
「我們大可以衝進去得地了！」
「停住！我們不能這樣冒失魯莽，當派人先探探那地方，才計劃對策！」智慧人出的好主意，也是神這樣吩咐的。
於是派出十二個探子，每支派選一個，這樣才算公平，這意見看來都很完善。
就此他們出發了，一去就是四十天。回來的報告也十分詳細，包括地理，城鎭，人口，軍事強弱等。
怎樣估計自己和敵人的力量，是為至要。結果，有兩方面相反的意見，去與不去：
首先，講實情：
「我們到了你派我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子（一掛葡萄，需要兩個人才擔起）。 但是住那地的百姓很強悍，城鎮又大又堅固，我們也在那裏看見了亞衲族人，是巨人的後代。」 （一方面，太吸引了；另方面，要赔命呀！）
百姓的反應：恐懼，大聲哭號。為前途恐懼，哀哭。
探子迦勒的回應，安撫百姓，為他們打氣說：「我們立刻上去得那地吧！我們必能征服它。」
他憑什麼這樣說？這裡沒有再說明。有些人認為這人太大膽，口氣太大，卻並沒有提出對策。
不，迦勒這樣說是有原因的，他用他的為人品格做保證。那時他是相當成熟的领袖，年約40歲，身體健壯。他不是那些只會指揮別人衝鋒陷陣的人；無論是戰爭，是出入，都很認真，為衆人所尊崇。
更重要的，這些日子，他經歷了神的大能，信心堅固。當日依靠祂的應許，既然可以打敗法老，現在怎麼不能擊敗巨人呢？
反對的一方，就是謹慎，膽怯，有保留，只看見自己弱點的一群，有其中的十個探子，說：
「我們不能上去攻打那些百姓，因為他們比我們強大。我們所走過、所窺探之地是吞沒居民之地，並且我們在那裏所看見的百姓都身材高大⋯⋯。我們在自己眼中像蚱蜢一樣，而在他們眼中，我們也確是這樣。」
雙方各持己見，各有道理。論票數，10對2，不去的壓倒性得勝。但心底裏，其實人人都想進去。只不過懼怕裏面的巨人吧了。怎麼辦呢？
那時，倘若他們覺得這事太難決定，要等候，祈禱尋問神的帶領，那才是合宜的事。他們卻沒有這麼做，反而
「全會眾大聲喧嚷，那夜百姓哭號。 以色列眾人向摩西和亞倫發怨言，全會眾對他們說：「我們寧願死在埃及地，寧願死在這曠野！ 耶和華為甚麼要把我們領到那地，讓我們倒在刀下呢？」 民數記 14:1-4
換句話說：寧願死在埃及或曠野，勝過入美地去送死！兩者都是死，恐懼使他們思想混亂，滿口怨言。
「我們的妻子和孩子必成為擄物。」還要送妻兒做奴隸。
就在這情況下，做了一個衝動莽撞的決定：
「我們回埃及去豈不更好嗎？」 他們彼此說：「我們不如選一個領袖，回埃及去吧！」
這次他們不單指責摩西，亞倫，甚至連主耶和華也被點名！罪名非同小可，提議也大逆不道：另選領袖，回埃及去吧！
神發怒了，這不輕意發怒的神也忍無可忍了。祂的義怒猛如吞滅的火（申4：24），要把他們都殺了。他們是該死的！
這次百姓闖禍了。天大的罪高懸，該死的罪，憤怒的神，頃刻間就要爆發。有誰能收拾這場面呢？神的榮光顯現，誰可以面對這榮光而不被消滅呢？
只能下回分解。
但是，這事件在教會或個人的生命裏，可以學到的功課是：
怎樣估計自己的力量？ 可見的，隱藏的？
面前的敵人或困難是什麼？
其實最大的敵人，是自己的恐懼；因巨人雖然巨大，可能只在外表，要認清楚他們到底是誰？
約書亞和迦勒曾這樣勸告他們：
「耶和華若喜愛我們，就必領我們進入那地⋯⋯⋯你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的百姓，因為他們是我們的食物。」民數記 14:8
若他們肯接受這勸告，情況就不會這麼僵，結果就必全然不同了。