「有一件事,我曾求耶和華」

Posted on 02/07/2026
應心小品—應時

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「專注」的再思

我們有很多工作要做,在家,在外,在教會。有沒有一些是非做不可的呢?

我曾在這裡寫過「專注」的一篇文,說到有些事是不可少的。耶穌提醒那些工作忙碌的人的話,詳細請閱:

「專注」

專注也要留意,不要專注在一些芝麻綠豆的事上;例如保羅提醒提摩太,不要在無稽的傳說和冗長的家譜上花工夫;或鑽牛角尖,有走火入魔的危險!

聖經有許多教訓,要我們遵行,有許多事工,要我們承擔。那末,有沒有一些基要性的,要時常操練,好叫一切事工,能有事半功倍的果效呢?

大衛是合乎神心意的人,神也為他作見證(‭‭使徒行傳‬ ‭13‬:‭22‬ ‭)。他合神心意的地方在那裡?有什麽榜樣,我們可以學效的呢?


我想,他渴慕主的心,最為明顯,主愛他就是這一點。讓我們讀他的詩篇27篇,可以窺探他的心腸肺腑。(我在經文中加上一些問題,幫助我們反思):

「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求(什麽事?), 就是一生一世住在耶和華的殿中(那時尚未有聖殿,只有簡單的會幕,有問題嗎?), 瞻仰他的榮美,在他的殿宇裏求問。(這就是他的追求嗎?是一項工作嗎?) ⋯⋯

「因為我遭遇患難,他必將我隱藏在他的帳棚裏, 把我藏在他帳幕的隱密處, 將我高舉在磐石上。 (他在患難中,也經歷神的安慰和拯救。)耶和華啊,我呼求的時候,求你垂聽我的聲音;求你憐憫我,應允我。 (恆切祈禱,尋求他的面)⋯⋯

「你說:「你們當尋求我的面。」 那時我的心向你說: 「耶和華啊,你的面我正要尋求。」 耶和華啊,求你將你的道指教我, 因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。 (信心得堅固)⋯⋯

「我深信在活人之地 必得見耶和華的恩惠。 要等候耶和華, 當壯膽,堅固你的心, 要等候耶和華!(等候耶和華,說兩次,是他的結論。勸導自己,也勸我們)。」(‭‭詩篇‬ ‭27‬:‭4‬-‭5‬, ‭7‬-‭8‬, ‭11‬, ‭13‬-‭14‬ ‭)



(摩西時代在曠野的會幕,以色列人圍著會幕而居)

思想問題:

  1. 「有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求」:他要求的只有一件事。是什麼的一件事?得著了嗎?有的,他卻仍然在求!
  2. 大衛是個大能的勇士,詩篇開始時,他說,雖有軍隊安營攻擊我,我的心也不害怕; 雖然興起戰爭攻擊我,我仍舊安穩。他還怕誰呢?他還渴求什麼呢?他求的就是這一件事。
  3. 他說這一件事,是一生一世的,不是一天,或遇著困境時,乃是恆久不住要得著的。
  4. 「住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿宇裏求問」:這描述了他心靈的渴望,要讚美神的榮美,要認識祂,求問祂。
  5. 「耶和華啊,求你將你的道指教我, 因我仇敵的緣故引導我走平坦的路」 :重申需要主教導和指引。雖然有困難,仍走正直的路。
  6.  他立定心志:
  • 「我深信在活人之地 必得見耶和華的恩惠」主的恩惠可靠;
  • 「要等候耶和華, 當壯膽,堅固你的心, 要等候耶和華!」不要喪膽,依靠神的應許,祂永不撇下你!

總括來說,他心裏渴想得著的,就是與主常親近,與祂同住,敬拜祂,尋求祂的道和旨意。

最近讀一本書,吳盤德牧師講道時推介的,The Great Omission(最大的忽略),作者Dallas Willard,靈命塑造的權威,有幾點我最深領悟的:

  • 在他的觀察,教會都努力實行主給我們的大使命,宣教,傳福音,但在實行中,卻忽略了「使萬民作我的門徒」,門徒培訓!教會滿足於改變人成為基督徒,未能進一步造就他們成為門徒。這就是他所謂「最大的忽略」。
  • 如果這是真的話,那麼這個忽略現象,就使人憂慮,好像當頭棒喝,再不能忽視了。幸好恩泉在今年的講壇上,專注於「健康教會使命」的主題上。
  • 但是什麽是門徒,定義何在?基督徒不就是門徒嗎?我們不能不搞清楚。

門徒不只是學生,只在課堂讀書受教。門徒卻像學徒跟師傅,學一門手藝,一面學,一面做,也效法他待人處事。所以門徒是實踐者,經常實行他所學的道。

我的職業是從學徒開始的,所以很明白這種學習的方式,可惜我的師傅品性甚差,只為他自己可以多一個人隨意使用,沒有為我着想。主耶穌當然不同哪!

在四福音描述裏,門徒跟從耶穌,事奉人群,和他一起生活,聽他講道,有問有答。更重要的是學效他,遵從他。他們與主的關係密切,多半是離開家人,放棄職業,才能這樣做。這種師徒的方式,後世的人很少能這樣做,雖然牧師傳道某程度上可以這樣專注。那末平信徒又如何呢?

Willard 看傳統教會的做法:

  • 改變人成為信徒——初信
  • 訓練他成為門徒
  • 進一步成為事奉人員

這種逐層而上的進階,是合理的制度。但是問題來了,教會怎麼下門徒的定義呢?關𨫡就在這裏。

一般都是看信徒有沒有參加崇拜,主日學,或教會舉行的講座等等。其中的心意,很可能是提升他到事奉層面。這與主的門徒訓練大不相同,由起意到深度,廣度都有差別。

據Willard 的說法,應該由初信時已經灌輸一個嚮往愛主的心志(desire),樂於參加主日學,查經班,在真理上打好根基。這是門徒訓練的初階。然後在第二層,門訓時,進入門徒靈命塑造的訓練,再進入第三層,作事奉人員,也不停止靈命的進深,更被主吸引,一生實行,以致有力量愛主,愛人,樂於事奉主。

靈命塑造,不是要做一個超級屬靈人,而是像大衛愛慕主,羨慕一生住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿宇裏求問。這就是靈命塑造的主旨。

一顆愛主的心,是祂所讚賞的,願意衷心以祂的愛回應你。但在忙於工作時,會失去起初的愛心,單純的初衷,事奉喜樂。正如主責備以弗所教會所說的:

「你能忍耐,曾為我的名勞苦而不困倦。 然而,有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心拋棄了。 所以你要回想你是從哪裏墜落的,並且要悔改。」(啟示錄‬ ‭2‬:‭1‬-‭7‬ ‭)

這一件事——忽略(拋棄,更嚴重)對主的愛,是可等大的忽略啊!若你願意學習靈命塑造,恩泉大有師傅可以幫助你,問問各位傳道人, 他們都可指引你。