春天是紫丁香（lilac）開花季節。多年來，我們都慣常地去園林中尋找紫丁花叢林。
最近我們的，是Lindsay 市的紫丁香花園，有數百棵種類不同的花樹，色彩繽紛，清香飄逸。心湄愛深紫红色的，我愛白的，我們就在那裏賞花，流連忘返。
可惜那日子沒有了，因為市政府賣了那地，給地產商發展建屋，留下小部分做兒童玩耍的公園。
曾有一名歌，流行在二次世界大戰末期，挑起軍人和家眷離別的思念：
「We'll gather lilacs in the spring again」（在春天我們再一次去採紫丁香）：
Although you're far away
And life is sad and grey
I have a scheme, a dream to try
I'm thinking, dear, of you
And all I mean to do
When we're together, you and I
We'll gather lilacs in the spring again
And walk together down a shady lane:
Until our hearts have learned to sing again
When you come home once more.
And in the evening by the firelight's glow
You'll hold me close and never let me go.
Your eyes will tell me all I want to know,
When you come home once more（重覆這句兩次）
簡單翻譯過來：
雖然你在遠方，我的生活悲傷暗淡
親愛的，我卻有一夢想，當我們團聚時，在春日裹，我們再去採摘紫丁香
當你再一次回家時，在黃昏，壁爐火光旁
你緊緊擁抱著我，永不讓我離開你旁
你的眼神，足以告訴我你要說的話。
噢！當你再次回家時（重覆這句兩次）
⋯⋯
好一首羅曼蒂克的歌，思愛中的盼望。
從前在香港沒有看過紫丁香，來了北美才第一次看到。為什麼呢？因為紫丁香的花，一定要經過嚴寒的冬天，花蕾才會結成。所以紫丁香代表了愛人經過分離，或困難，才能相聚的情懷。
聖經中的雅歌也有一句：
「愛情，眾水不能熄滅， 江河也不能淹沒。 若有人拿家中所有的財寶要換愛情， 就全被藐視。」（雅歌 8:7）
愛火，踨然有大水要熄滅它，或江河淹過它，都不能消滅它。反而愛情經過水火，試煉成精金，價值無比！
雅歌所描繪的，可以喻表信徒或教會與基督之間的關係，有如良人與佳偶的愛。
愛，經過試煉才更顯出高貴純真。
你想在聖經中，有誰在分離中呻吟最强烈呢？不是雅歌的情人，難道只有情人分離才悲傷嗎？
是父子的分離，兒子被父親離棄了！那正是耶穌在十字架上， 臨終前的痛苦呻吟：
「約在下午三點鐘，耶穌大聲高呼，說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？」（馬太福音 27:46）
耶穌之所以大聲呼喊，不是埋怨父神，而是告訴全世上的人，祂被神離棄了。這是驚天地，泣鬼神之事。
當祂說了這話，登時地大震動，磐石崩裂，遍地黑暗，日月無光，天地含悲，風雲變色，為前所未有之大悲劇，是何等的悽慘！
為何神要離棄祂的愛子呢？
耶穌與父神關係密切如一人，有誰能分離他們呢？誰有這麼大能力呢？
是你和我。信不信由你！
由於愛我們，就在那時，他擔當了全人類的罪，成為世上罪魁，聖潔的父神也要掩面不顧他，因為神是公義的。直到他被殺，𠄘當罪的審判，才被接納，回復兒子的名份。因此在極度的痛苦中，他經歷了與神的短暫隔絕，體會了人世間最深的離棄。
比較那首歌，軍人為著愛國，上戰場去，經歷夫婦家人分離的傷痛，甚或有可能死別的悲哀，當然不能與耶穌的犧牲比較，但卻有同出一轍的源頭。
還有，軍人的家人都盼望有大團㘣的一天，他們耐心等候那一天。我們信徒也同樣忍耐盼望那一天，耶穌回來，領我們所有信衆，到天上來一個大團圓，極大無比的盛會！
所以聖經最後一句話，說：
「證明這些事的（耶穌）說：「是的，我必快來！」
阿們！主耶穌啊，我願你來！」（啟示錄 22:20）
主啊，我們可以一同採紫丁香！