到達汶萊後，發覺一切都是新的！
汶萊Brunei是婆羅州的一個國家，由蘇丹為王統治。當時是受英國的保護。因為有石油的資源，甚為富有，亦有危機被別國吞噬。
汶萊的首都叫汶萊市（後改名為Bandar Seri Begawan）, 雖然如此，那時商業並不發達。市內只有兩三條大街，店鋪多是中國人開設，有兩間銀行：香港𣾀豐和渣打銀行。最富盛名的便是她金碧輝煌的回教寺，有貼上龐大的真金圓頂，在東南亞是首屈一指的宗教名勝。現在的汶萊今非昔比，已成為旅遊勝地了。
我們住的房屋連傢私，都是政府供應的，因我在政府的電訊部門工作。房子寬大舒適，這倒容易適應。鄰居有不少是中國人，看似熟識，但說的話多半不是廣東話。他們多是客家，或福建人。我們兩種話也不懂，幸好我們還可說點國語，雖然「唔鹹唔淡」！
（部份同事中，左二是中國人，其他是馬來人）
開始在電訊部工作時，發現最多的同事是馬來人，說的是馬來土語，其次是中國人，高層是英國人，以英語為主；還有皇家貴胄，部長是蘇丹王數下第七位！於是首要是學會馬來語，由Romanized 英文字母組合的文字，學起來不困難。
回想起來，我在言語方面很吃虧。國語說來吃力，英語生硬，馬來話不懂！幸好，我的無線電技能遠超過所有同工，這是唯一令我不喪氣的。言語多講多練習是可以改進的，所以經過三個月後，我的國語可以用在崇拜時當主席！讚美主。
於是報名學馬來文。第一次我倆上學，因找不到課室，遲到一點。老師指著我們說：「Beranduk Bernanduk （八爛篤八爛篤） ⋯⋯」 我們還以為他責備我們遲到，很慚愧！後來才知這個字意是「學生」，說兩次就是兩個學生之意！那末你會問十個學生呢？重覆十次？不！重覆兩次代表衆數。這是馬來語的文法。
我們又發覺很多字的發音，聽來怪怪的，例如：各位男仕，女仕——Buan Buan Dan Beranbuan Beranbuan(磅磅疍 波蘭磅波蘭磅) 。我們一面學，一面幾乎忍不住笑（有什麼廣東話是磅磅聲，篤篤聲的呢！）。不過，或多或少都學會了一般會話的字句。
有朋友叫我們不要擔心，馬來人會懂一些中國話的。然後，他告訴我們一個故事：
有一個中國人，駛車超速，被馬來警察截停，說，「十蚊」！於是他拿出十元，以為要付欵十元便放他走。那裡曉得，那警察大怒大叫地說要，「十蚊，十蚊⋯⋯」。駕車人以為十元不夠要多給十元，這馬來人太貪污啊。其實全屬誤會，馬來人所說的十蚊，是英文summon 告上法庭，加上馬來口音多半把後音節提高，聽來好像廣東話十蚊！哈哈。
那裏的天氣炎熱，一到早上十時便熱到不得了，40度以上。本地人便慢下來，到咖啡廳飲黑咖啡，談天說地，提神醒腦。幸好我們從香港來，習慣了不論天氣多熱，仍然一樣勤奮。
咖啡飲品非常流行，每家招呼客人也不例外。有時我們探訪幾個家庭，每家都喝一兩杯咖啡，三個家庭後，便喝下五六杯，晚上時怎也睡不著呢！
汶萊是回教國家，並且非常保守，他們的主教勢力強大，蘇丹王也要尊重他們。所以不能向回教徒傳福音，若有違例，有被暗殺或入獄的可能。也不許宣教士，牧師入境。但中國人，英國人，和其他外族人，可以信其他宗教。所以市內有聖公會和天主教學校。我們想開始一個以傳福音和教導聖經為主的教會。
去汶萊之前，那裡一個朋友也沒認識，但臨走前，才得知有一位羅牧師和他教會在六十哩外另的城市。他會通知信徒朋友來接待我們，使我們安心很多。有了當地的信徒，便很快聯絡起來。原來他們剛組識一個崇拜，租用一間車房為聚會點，有羅牧師每星期日下午來，在晚上崇拜講道。有六七個人參加。我們加入之後，齊心合力，教會不斷增長。
（第一次參加聚會，在屋後的車房）
十個人的教會，彼此十分親切。我們便安定下來。雖然我們出發時，沒有實現一隊宣教士同去的理想，神卻為我們先預備一些信徒同工，心裏感恩！我們事奉神，若是人強馬壯，當然理想哪。我們卻不能單靠著這些，否則，便有依靠人不依靠神之嫌了。
正如聖經說：
「君王不能因兵多得勝， 勇士不能因力大得救。 靠馬得救是枉然的， 馬也不能因力大救人。 我們的心向來等候耶和華； 他是我們的幫助，是我們的盾牌。 我們的心必靠他歡喜， 因為我們向來倚靠他的聖名。」（詩篇33:16-17；20-21）
「他是我們的幫助，是我們的盾牌。 我們的心必靠他歡喜， 因為我們向來倚靠他的聖名。」
這話多麼真確，也是我們在汶萊的經歷！
