復活節的沉思
耶穌在受難前夕，宣言他勝過世界。並且說他已經勝過，還要勝過！
這話鼓勵我們，要有勇氣面對世間的苦難，要切記我們所信靠的主，是「已經勝過世界」的主。
我從父而來，到了世界，又離開世界，到父那裏去。 看哪，時候將到，其實已經到了，你們要分散，各歸自己的地方，留下我獨自一人；然而我不是獨自一人，因為有父與我同在。 我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過世界。（約翰福音16:32-33）
好了，讓我們退一步，冷靜想一想，腳踏實地想想耶穌真的得勝了嗎？他不是隔天便被敵人釘上十架嗎？他們還以爲是事奉神哪！
譏笑他的人，難聴的話仍響在我耳邊：
從那裏經過的人譏笑他，搖著頭， 說：「你這拆毀殿、三日又建造起來的，救救你自己吧！如果你是上帝的兒子，就從十字架上下來呀！」眾祭司長、文士和長老也同樣嘲笑他，說： 「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在從十字架上下來，我們就信他。 他倚靠上帝，上帝若願意，現在就來救他，因為他曾說『我是上帝的兒子。』」那和他同釘的強盜也這樣譏諷他。（馬太福音 27:39-44）
他沒有跳下來，默然忍受肉體的苦痛和別人的挑戰。甚至無法無天的強盗也譏諷他！
我們覺得耶穌實在太可憐了，有口難言，無法為自己辯護，說他是那「已經勝過世界的」！似乎撒但得勝了，暗笑這個頂大對頭終於被打敗了。有誰會信靠一個被釘死在十字架上的救世主呢？
然而，我相信他是得勝者，那你會問我：他怎樣勝過？用甚麼方法勝過世界？
你會無法想像他得勝的原因，簡單得很，若你細讀上面的經文： 「我從父而來，到了世界，又離開世界，到父那裏去。」 ，他知道自己是誰，也知自己來這裡的目的，又知道往那裡去。這都是人類不住尋找答案的大問題。他老早就知道了！也活到近尾聲了。
他是神，從父神和聖靈而來，有誰能勝過三位一體的神呢？神是所向無敵的神，你未開始與祂交戰，祂已經勝過你了！祂知道你只不過是微小如塵土的人，收刀入鞘吧！甚至文士，祭司長以為自己有高超聖經知識，卻被自己的聰明所誤！以為可以用權力處他於死，用謟媚的說話使巡撫彼拉多也無法釋放耶穌！卻導致耶穌完成他來這地上的使命！
還有，魔鬼曾在曠野四十天試他誘他，最後用世上的榮華富貴作為交易。耶穌責備它，退我而去吧！（你敗仗了 ）！當拜主—你的上帝， 惟獨事奉他。
還有，耶穌在聖殿，趕出那裏所有在做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子， 對他們說：「經上記著： 『我的殿要稱為禱告的殿， 你們倒使它成為賊窩了。』」 （馬太福音21:13）
祭司長也不能抵擋他，他們肚子裏知道這様不好，卻藉口說世界的錢幣不潔，要用聖殿的錢幣才聖潔，所要兌換賺錢。又敲詐窮人的錢，要在聖殿買的鴿子才可接為祭物。
耶穌發義怒，推倒那些攤檔後，有沒有懼怕殿警來捉拿他嗎？沒有！他繼續在殿裏醫好盲人和瘸子。晚上，就在附近的伯大尼過夜。沒有逃回家鄉避難！
還有，他勝過死亡，除了他，世上沒有一個人能勝過的！復活，不是靈魂復活，不能証實的。而是肉身復活，他的門徒和其他人証實了！
他為我勝過罪惡，他一生沒犯過罪，卻憐憫罪人。若他不能勝過罪惡，怎能救我們脫離罪的捆綁？
他得勝的計謀是怎樣的呢？正在文士和祭司長的鼻子下面（under their noses)，他們卻懵然不知。以賽亞先知書是他們熟悉的：
他誠然擔當我們的憂患， 背負我們的痛苦； 我們卻以為他受責罰， 是被上帝擊打苦待。 他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽被壓傷。 因他受的懲罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。（以賽亞書 53:4-5）
他的計策超越世人的戰略：
他被擊打苦待，所受的鞭傷，卻使我們得平安，代替我們應受的懲罰。最後以自己的死打敗死亡，復活誇勝！以毒攻毒的醫法已有，以死攻死卻是前所未有。真的不可思議的計謀。
他得勝了，卻沒有失去他憐惜人的心。最令人難忘的一句話，他哀嘆道：
耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多少次想聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，但是你們不願意。（馬太福音 23:37）
直到今天，耶路撒冷的猶太人仍然心硬，少人歸向基督。世上多少人，仍然硬著心腸。
頑石啊，頑石啊，你甚麼時候才打開，接納這慈愛的呼聲呢？