政治家需要有智慧,治國理政需要智慧,所羅門剛剛做王的時候,他就向神求智慧,治國理政的智慧。智慧不能等同于謀略,世人、政客所玩弄的手腕權術充其量也就是俗世的智慧,也就是屬地的智慧,這樣的智慧帶來了許多的紛爭。這樣的智慧缺乏一種品質,就是溫柔,俗世智慧不溫柔,不溫柔就帶來了許多的紛爭、衝突。雅各書第四章十三節經文說:「你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。」溫柔是真智慧的一個特質,如果我們說自己有智慧,那麼就要顯出溫柔這個生命品質來。溫柔的反義詞是什麼?粗暴,為什麼我粗暴而不溫柔呢?因為他以除暴待我,所以我以暴制暴。當特朗普鼓吹「美國優先」時,他是以粗暴的態度對待其他國家,甚至於像加拿大這樣的傳統盟友,也被特朗普所發動的貿易戰所困擾。當然,我們看到加拿大的政客也學像特朗普,以「加拿大優先」來反制特朗普,這真是一場以暴制暴的關稅貿易戰。無論是「美國優先」,還是「加拿大優先」,這樣的思維定式都是以自我為中心的,是自我利益最大化的述求和主張。雖然雅各書寫成已經接近兩千年,但是墮落的人性所顯露出來的缺憾卻沒有改變。雅各說到:「你們心裡若懷著惡毒的嫉妒和自私,就不可自誇,不可說謊話抵擋真理。 這樣的智慧不是從上頭下來的,而是屬地上的,屬情欲的,屬鬼魔的。 在何處有嫉妒、自私,在何處就有動亂和各樣的壞事。」(雅3:14-16)這三節經文談到俗世智慧的來源、性質、以及造成的結果。
俗世智慧對於活在俗世的我們而言,它並不陌生。中國古代帶兵打仗的要熟讀孫子兵法、三十六計等等這些有關謀略方面的書籍,這些書中自然少不了爾虞我詐、你死我活這樣的鬥爭旋律,恐怕鮮有勸人和平、溫柔這方面的教導。故而,十五節經文說,這樣的俗世智慧不是從天上來的,從天上來的就是屬天的智慧了,而這俗世智慧是屬地的,是屬於情欲的,也就是隨從自我的肉體欲望而行的,也是屬於魔鬼的,是被撒旦邪靈所轄制支配的。這是俗世智慧的來源。所表現出來的性質呢,那絕對不是和平溫柔,而是惡毒的嫉妒和自私,是以自我為中心的,要麼自誇,自我誇大,要麼就說謊話抵擋真理,也就是自欺,遮掩自己的短處和不足。這是俗世智慧所表露出來的性質、特點。那麼,所造成的結果呢?就是第十六節經文所說的,帶來動亂和各樣的壞事。在當前這個世界,所發生的動亂和壞事一點都不少,從剛剛提及的特朗普關稅貿易戰,到俄羅斯、烏克蘭之間的戰爭,還有以色列對加沙的血腥暴行,這些動亂和壞事都是出於各種各樣的俗世智慧,為了各自的利益,自私、自大、自欺,而不惜自相殘殺。
沒有宗教信仰的人在談及這些衝突和戰爭時,往往會有許多的質疑:特朗普的所言所行符合他的基督徒身份嗎;當俄羅斯向烏克蘭大打出手時,有一位東正教的神職人員還表示支持普京;以色列做為神的選民,屠殺手無寸鐵的平民,內塔尼亞胡難道不怕神嗎?等等,這些質疑的人們或許會更加懷疑上帝的存在。他們的邏輯是,如果真有神,那麼屬神的百姓還會各自以這種俗世智慧,謀求一己私利,而互相爭鬥,引起這許多的動亂紛爭嗎?
弟兄姊妹們,雅各書不是寫給外人的,正是寫給「散居在各處的十二個支派的人」,這些人正是屬神的百姓。如果我們敢於誠實地面對自己的生命狀況,那麼不難發現,活在俗世中的我們、我們這些神的兒女難免還會活在俗世智慧中。在實際的生活處境中,因著自我中心、自大相爭而引起不少動亂紛爭,時常有壞事在我們周邊發生。雅各書第三章第一節經文提到:「我的弟兄們,不要許多人做教師,因為你們知道,我們做教師的要接受更嚴厲的審判。」在當時的教會處境中,顯然有些人自以為有智慧,好為人師,喜歡教導人。可惜這些人卻不知道謹慎自己的言語,多嘴多舌,搬弄是非,造成了不少混亂和紛爭。鑒於此,雅各指出這樣的行徑乃是出於俗世智慧,來源於肉體私欲,自我中心、自大自誇、自欺其人,非常不幸,作了魔鬼的奴役、不義的器具。
捫心自問,做為一個傳道人,我是否有自以為是、好為人師、喜歡教導人的傾向?當我誠實地面對自己,我的內心告訴我,不錯,確實有這種傾向。如果我不注意勒住舌頭、謹慎言語,恐怕就難免要得罪神、得罪人。求主憐憫,因為要預備講章的緣故,這幾節經文時常出現在我心中,我覺得是聖靈要藉著聖言顯明我生命中的虧欠。前兩天,天氣轉暖,戶外春光明媚,不少人走出家門感受春天的到來。和往常一樣,我也來到居家附近的學校操場上跑步。剛走到操場邊,就看見一位男士在草坪上練習打高爾夫,小白球在空中劃出一道道漂亮的弧線。面對此情此景,我的第一反應是,在這裡打高爾夫太危險,要是打到人怎麼辦?這塊草坪是明文禁止打高爾夫的,我要去制止他。於是,我就走到他身旁,告訴他這裡不能打高爾夫。這位男士聽了,不置可否,只是微微一笑。我說完了,似乎也滿足了教訓別人的欲望,轉身就去跑步了。因為在預備講章,所以這幾節經文又跳出來了。似乎要提醒我,剛才我的行為動機是自我保護,害怕球打著我自己,我的出發點是以自我為中心的。可能還有些嫉妒、自誇的成分,他球打得比我好,我不像他那樣、不遵守公共規則,等等。求主憐憫,雖然我蒙恩得救有些年數了,但是還是會在不經意間,自然而然地以俗世智慧待人接物,處理日常的一些瑣事。
求主幫助我們,按照聖經的教導,我們要棄絕自我中心、自大相爭的俗世智慧,而應當追求從上頭來的屬天智慧。唯有屬天的智慧使我們活出聖潔、和平、真實的生命。