人生際遇系列：一個宣教士的故事
人生有不少失意的遭遇，正如古語有說，不如意者常八九。失意時心情不好受，感懷身世，沮喪不振。這時候，極需要知道當怎樣應付眼前的境遇！
柳宗元有一首詩正好形容人在失意時的感受：
江雪：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
當時，他因參加了王叔文等發動的永貞革新運動，被貶為永州司馬，一心為國為民卻失敗了。在孤單的路途中，觸景生情，吐露心中的苦水：
「千山萬徑，雖有多少飛鳥行人，全都走避我，無人與我同行。
我就是那孤舟，那孤單的魚翁，獨自在皚皚白雪的江中垂釣。」
看來柳宗元懂得適應失意處境，仍能搜索心思，提筆作詩，沒有把難受的事，收藏在心底裡；他用語言文字，抒發撫慰自己，沒有沉溺在自己的創傷中。
人在宦途上，高升下降是常見的事。那末，為神的國度事奉路上，也會有失敗沮喪嗎？也會遇到一籌莫展境地嗎？
據說，多年前，保羅．白蘭醫生（Dr. Paul Brand）的父親耶西，在1907年，獨自從英國去印度北部Kollis山區宣教，後來未婚妻愛蓮去那裡與他同工，結婚，生下兩個兒女。
耶西在那裡工作了七年，竟沒法建立一個教會。他做了不少工作，為公益建設的工作，卻始終未能達成所望—— 教會的成立！
他示範種植很多農作物，可以增加農民收入，甚至當租地農民受到不公平待遇時，他和他們一起上訴當時的英國殖民地官員。可是，所有這些貢獻，都未能贏得居民的回應和支持，來聽聽這白人宣教士的信息！
為什麼？後來，他找到了原因。原來當地有一個巫師，能為農民求福，風調雨順，又能醫百病。這人大有權威！他看見這白人將會搶走他的飯碗和影響力，所以他用恐嚇手段，迫使居民不敢來接近耶西的教會。
耶西怎麼辦呢？在這一籌莫展時，他取採什麼策略，有何行動呢？
他大可以用他有的權力對衡，他可以祈禱，求神咒詛那惡者，打敗這不學無道的巫師！
不，他沒有這樣做 。他忍耐，不住地等候。當然，他們會同心祈禱，這不在話下。但神沒有動手時，他就忍耐等候，繼續如常地做他有益社區的事！
到了1918-19年間，西班牙流行性感冒襲擊全世界，也臨到他們的山區！多人受感染病倒，死的人也不少。於是居民逃入山裏，留下老弱病人，無人照顧，留待病毒結束他們的日子！
耶西知道，若病者沒有營養和水份，他們會死於營飬不良，再不是病毒了。於是耶西一家合力，每天煑一大煲營養粥水，擺在門前供人取用。
耶西夫婦二人甚至騎馬進入村莊和山中，尋找病者，親手用匙羹餵粥水，護理他們！
那麼，那個巫師怎麼樣呢？
他和妻子也病倒了，無人照顧，他的符咒也無效，他同業的朋友也離棄了他。正在孤苦無助時，耶西出現，送來藥物和粥水！
這個基督教對手，為何要來幫助我們呢？他這樣自問。
過後，有一天耶西的兒子保羅站在門前，見到一個少年人流著眼淚跑來，懷裡抱著一個發高燒，九個月大的女嬰！口袋裏塞滿文件，全是收養孩子的合約。
這就是為什麼他們家裏，突然間多了亞倫和路得兩個兒女的原由。
巫師告訴耶西說：他原想他的兒子繼承他做巫師，但當他病倒了，沒有信奉他的人來幫助他們，只有你來，我的假想敵人！！我錯了，認錯好人，請你饒恕我。我的性命不久了，請你收飬我兩個兒女吧，我感恩不盡！
從此，耶西的教會得著人們的信任，不單沒有巫師的阻嚇，更有他兩個兒女被收養的強烈見證。巫師也信任他，把親生兒女交給他，我們是誰，怎可不信任他是可靠，傳真理的人呢？
人不絕來參加教會，接受教導。這樣，教會就成立起來，穩步前進！
有人認為建立一所龐大的教堂，教會才算成功，但耶穌卻要我們為他作美好的見證，誠實無偽，作一個新造的人：
「現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」加拉太書 2:20 RCUV