神存在嗎？這個問題問了幾千年，有說存在，有說不存在，仍然各持己見！我是誰，竟能為你完全解答呢？
神的存在，問題在那裡？有人說，你要我信，請你給我看見神，我就信了。他們假設神是個人形，可見的。可是神是靈體，眼睛看不到的！這是人先入為主，錯誤的假設。物質的最基本是由原子構成，看不見的，卻是最真實的！風，看不見，愛也看不到，卻可以感受到。所以聖經指示我們要用心靈和誠實（真理）與神相交。
另一問題比較哲學性的：就是要証明神的存在，辯証就落在相信有神的人肩上。於是他們努力找出証據來，對方卻難於接受。好了，那認為沒有神的，要証明神不存在，同樣落在他們的身上。他們也費了很多唇舌，卻也難以叫人心悅誠服。
神存在是一個信仰問題，雖有憑據，也不能完全証實，所以才要信。我認為神的存在固然重要，但更重要的，是存在與不存在所帶來的後果。信的人有什麼益處，不信的有什麼損失？這信仰直接影響我們的生命，我們人生的路向。正如聖經有說：
「沒有信，就不能討上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人必須信有上帝，並且信他會賞賜尋求他的人。」希伯來書 11:6
然而，信或會有迷信，自古以來人都在掙扎，嘗試分辨誰是真神，什麼是神話，什麼是傳說。
基督教與其他宗教獨特不同的，就是我們的神不是人為的，不是人的宗教思想，不是人手的製成品（金銀木頭的神像）。我們的神啟示自己，祂自我介紹，藉著祂揀選的先知聖徒，告訴世人祂是誰。甚至以歷史的演進，和將要發生的預言，預告大國崛起或淪亡，見証祂是獨一的真神。其他神明無可比較！
所以使徒保羅傳福音時，總會說及神是創造主，不是虛無的神明，祂賜福大地，顯明祂對萬物和人類的美意，保護，存留：
「我們傳福音給你們，是要你們離棄這些虛妄的事，歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生的上帝。 他在從前的世代，任憑萬國各行其道； 然而他未嘗不為自己留下證據來，就如常行善事，從天降雨，賞賜豐年，使你們飲食飽足，滿心喜樂。」使徒行傳 14:15-17
說到創造，也是一個熱門的問題，究竟是神的創造還是自然而有的呢？是神話還是真有其事呢？古代各民族也有他們的故事，例如中國人的盤古傳說：
很久很久以前，天和地 還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這個混沌的宇宙之中，他睡了一萬八千年。
有一天，盤古突然醒了。他看見周圍一片漆黑，他就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去，只聽一聲巨響，一片黑暗的東西漸漸分散開，緩緩上升的東西，變成了天；慢慢下降的東西，變成了地。
天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，便頭頂著天，腳蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著天越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒下來了。
盤古倒下後，他的身體發生了極大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲；他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河，滋潤大地的活水。
這個故事很有趣，卻沒有可信的事實。
聖經的創造故事又如何呢？
起初，上帝創造天地。 地是空虛混沌，深淵上面一片黑暗；上帝的靈 運行在水面上。
上帝說：「要有光」，就有了光。 上帝看光是好的，於是上帝就把光和暗分開。 上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是第一日。
上帝說：「眾水之間要有穹蒼，把水和水分開。」 上帝就造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開。事就這樣成了。 上帝稱穹蒼為「天」。有晚上，有早晨，這是第二日。
上帝說：「天下面的水要聚集在一處，使乾地露出來。」事就這樣成了。 上帝稱乾地為「地」，稱聚集在一起的水為「海」。上帝看為好的。
上帝說：「地要長出植物，就是含種子的五穀菜蔬，和會結果子、果子裏有種子的樹，在地上各從其類。」事就這樣成了。⋯⋯
創世記 1:1-11
起初，上帝創造天地：從沒有，連光也沒有，未有銀河系，或太陽系。祂創造一切！一切就按次序形成。一天便是一段時期。
祂怎樣創造呢？不是用斧頭，或用拖拉機，乃用口說的話，話一出便成了。嘩，祂的話何等大權能，何等可畏！並且所造的都是美好的，一切美物都是從衆光之父來的。
世上沒有一樣東西是用說話造成的，到底這是什麽意思呢？我認為祂的話就是天然定律，正如律法是由他的話語而來一樣！有了定律，萬物就開始形成，這與科學的道理吻合。從來沒有人肯定天然定律從那裏來，只有神自己說有就有了。
聖經的創造故事合理嗎？其實還有很多問題要解謎的呀！聖經只用三言兩語，就略過這竉大的創造。我們會問：
萬物從何而來？
有了天然定律又如何呢？
為什麼聖經沒有詳細敘述？
這些都是很有意義的問題，解答需要一點時間，下次再談談吧！
聽聽奚秀蘭一首金曲：
📺 你真偉大